{"id":269,"date":"2017-05-23T21:31:08","date_gmt":"2017-05-23T19:31:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.messinaoggi.it\/website\/?p=269"},"modified":"2017-05-23T21:31:08","modified_gmt":"2017-05-23T19:31:08","slug":"biotestamento-di-pericle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.messinaoggi.it\/website\/2017\/05\/23\/biotestamento-di-pericle\/","title":{"rendered":"Biotestamento. Di Pericle"},"content":{"rendered":"<p>La salute, il lavoro e la libert\u00e0 sono i valori che che garantiscono la dignit\u00e0 della persona. Benessere fisico e lavoro sono i presupposti della libert\u00e0 risultato di autoderminazione e esenzione da necessit\u00e0. Si tratta di due principi assoluti la cui assenza rende vuoto e annulla il concetto stesso di persona. Viviamo un&#8217;era nella quale il lavoro non \u00e8 pi\u00f9 un diritto ma una entit\u00e0 cos\u00ec astratta da sembrare onirica, al contempo un retaggio marxista e religioso antepone lo Stato o l&#8217;Etica all&#8217;autodeterminazione.<br \/>\nLa legislazione sul biotestamento di cui si sta discutendo \u00e8 frutto di questo retaggio ideologico che antepone Stato e\/o Etica alla autodeterminazione della persona. Il conflitto ideologico fra queste due culture ha prodotto una legislazione poco chiara e molto ipocrita. La persona che vuole porre fine alla sua vita ha la possibilit\u00e0 di interrompere idratazione e nutrizione artificiale cio\u00e8 di sospendere la terapia che la tiene in vita, ma il medico pu\u00f2 essere obiettore di coscienza e quindi si pu\u00f2 rifiutare di staccare la spina.<br \/>\nNessuno mette in dubbio o contesta l&#8217;obiezione di coscienza, tuttavia non \u00e8 ammissibile non rispettare l&#8217;autodeterminazione di chi ha scelto di morire perch\u00e8 una malattia incurabile e devastante ha distrutto la dignit\u00e0 fisica e morale del corpo e della mente. Uno Stato laico deve garantire l&#8217;autodeterminazione e la dignit\u00e0 della persona, deve salvaguardare il diritto alla vita senza aggiungere giorni ma impegnandosi ad aggiungere vita ai giorni. L&#8217;esistenza non pu\u00f2 essere uno scorrere temporale nella speranza del fato, la vita \u00e8 uno scorrere di emozioni e avvenimenti positivi e negativi presenti e futuri. La persona che decide, nelle condizioni che la legge stabilisce, di interrompere le cure ha il diritto di farlo.<br \/>\nNon \u00e8 concepibile che una legge permetta l&#8217;eutanasia e nello stesso tempo di potere obiettare a questa. Non \u00e8 possibile che uno Stato laico e di diritto produca una legge sul biotestamento cos\u00ec ambigua. Vale il concetto dell&#8217;autodeterminazione o il convincimento ideologico? La scelta di morire appartiene all&#8217;individuo mentre l&#8217;eutanasia deve essere una legge che lo Stato ha il dovere di sancire senza ambiguit\u00e0 e con estrema chiarezza. La legge sul biotestamento in discussione \u00e8 una legge che non vuole scontentare nessuno e per questo \u00e8 una legge ambigua.<br \/>\nAlmeno che non si voglia affidare alla magistratura la decisione finale! Da molto tempo la politica ha abdicato al proprio ruolo e non pare voglia riappropriarsi. Forse la politica o meglio gli uomini che la rappresentano sconoscono il significato dell&#8217;autodeterminazione e della esenzione da necessit\u00e0. Pi\u00f9 semplicemente ignorano il vero significato della libert\u00e0&#8230;e quindi dell&#8217;eutanasia.<br \/>\nPericle<div id=\"div-gpt-ad-Messinaoggi.it-DSK-300x250-corpoart\" style=\"text-align:center;margin:0 auto;\"><\/div><\/p>\n<div id=\"videoincontent\" style=\"clear:both\";><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La salute, il lavoro e la libert\u00e0 sono i valori che che garantiscono la dignit\u00e0 della persona. Benessere fisico e lavoro sono i presupposti della libert\u00e0 risultato di autoderminazione e esenzione da necessit\u00e0. Si tratta di due principi assoluti la cui assenza rende vuoto e annulla il concetto stesso di persona. 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